Al principio parece razonable y revolucionario, pero se va radicalizando- E
Es un alegato contra la ciencia, porque tiene una visión parcial e interesada de la naturaleza, cada científico controla una parcela muy exclusiva y es incapaz de tener una visión global.
Promueve una filosofía de "no hacer nada", dejar que la naturaleza siga su camino sin interferencias. En la medida que más intervenimos más alteramos su proceso.
Habla de la "brizna de paja", por que es un símbolo. La paja se retira de los campos y se hace compost, que luego se vuelve a enviar a los campos, sería más útil dejarla allí después de cortarla, para que se descomponga en la naturaleza sin intervenir.
Esto tiene que ver con la nueva visión del laboreo que hay en occidente. Antes había que hacer un laboreo muy radical, arando la tierra en profundidad, y aportando fertilizantes químicos, el resultado ha sido que el suelo ha perdido todos sus nutrientes, y que para seguir cultivando es necesario introducir fertilizantes químicos continuamente. Ahora, cada vez se rotura menos dejando que el suelo se recupere que él mismo conserve su ciclo. Una agricultura menos agresiva y más respetuosa en la naturaleza.
Capítulo I
Yo presenté esta siembra directa sin laboreo y sucesión de cereal de invierno y arroz en revistas agrícolas hace veinte años. Desde entonces ha aparecido a menudo en publicaciones y fue presentado
Ahora, de repente, es una historia completamente diferente. Se podría decir que la agricultura natural
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En la medida en que la gente se separa de la naturaleza, gira más y más lejos de este centro. Al mismo tiempo se manifiesta un efecto centrípeto y se origina un deseo de retornar a la naturaleza.
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La agricultura natural es tranquila y fácil, e indica un retorno a la fuente de la agricultura. Un solo paso lejos de la fuente, únicamente puede apartarse del camino.
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debido a que están convencidos de que pueden entender la naturaleza, están destinados a investigarla y a hacerla utilizable
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Por qué es imposible conocer la naturaleza? Lo que se concibe como naturaleza es solamente la idea de la naturaleza surgiendo de la mente de cada uno de nosotros. Aquellos que ven la verdadera naturaleza son los niños. La ven sin pensar
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relaciones entre los mismos insectos son verdaderamente inútiles. La investigación entre arañas y cicadelas debe también considerar la relación entre ranas y arañas
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La ironía es que la ciencia ha servido solamente para mostrar cuán pequeño es el conocimiento humano.
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Capítulo II
El primero es NO LABOREO, esto es, no arar ni voltear el suelo
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NO UTILIZAR ABONOS QUÍMICOS NI COMPOST PREPARADO
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NO DESHERBAR MEDIANTE CULTIVO O HERBICIDAS
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NO DEPENDENCIA DE LOS PRODUCTOS QUÍMICOS.
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La naturaleza, dejada sola, está en perfecto equilibrio
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Si se practican métodos como cubrir el suelo con paja y sembrar trébol como cobertura, en vez de utilizar maquinaria y productos químicos creados por el hombre para emprender una guerra de aniquilación, entonces el medio volverá a su equilibrio natural e incluso las malas hierbas problemáticas podrán ser controladas.
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Si la naturaleza se abandona a sí misma, la fertilidad aumenta. Los restos orgánicos de plantas y animales se acumulan y son descompuestos en la superficie del suelo por baterías y hongos.
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En su mayor parte será suficiente una cobertura permanente de abono verde y la devolución de toda la paja y granzas del grano al suelo
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No hay necesidad de preparar compost. No digo que no se necesite compost, sino solamente que no es necesario trabajar tan duro fabricándolo. Si se deja la paja sobre la superficie del campo en primavera u otoño, y se cubre con una ligera capa de gallinaza o excremento de patos, en seis meses estará totalmente descompuesta.
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Si todos los agricultores del Japón se unieran y comenzaran a devolver toda la paja a sus campos, supondría una enorme cantidad de compost que se incorporaría al suelo
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Antes de que los investigadores se conviertan en investigadores, deberían convertirse en filósofos
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La investigación camina desorientada, cada investigador ve solamente una parte del conjunto de factores naturales que afectan a la producción de los cultivos
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investigación moderna divide a la naturaleza en pequeños pedazos y realiza experimentos que no se ajustan ni a las leyes naturales ni a la experiencia práctica. Los resultados se ordenan según la conveniencia del investigador, no de acuerdo con las necesidades del agricultor.
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Tú estudias la función del metabolismo de la planta y su habilidad para absorber nutrientes del suelo, escribes un libro y obtienes el doctorado en agricultura. Pero no preguntes si tu teoría sobre la asimilación va a ser relevante para incrementar los rendimientos.
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Capítulo III
Si los cultivos se realizaban sin productos químicos, abonos o maquinaria, las gigantescas compañías serían innecesarias, y colapsarían a la Agencia Gubernamental de Cooperativas Agrícolas
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problema no puede ser resuelto por personas que están preocupadas solamente con una u otra de sus partes.
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Hasta que se pueda cambiar la fe moderna en las grandes soluciones tecnológicas, la contaminación solo puede empeorar.
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El consumidor exige productos grandes, brillantes, sin defectos y de tamaño regular. Para satisfacer estos deseos se han difundido rápidamente productos químicos que no eran necesarios hace cinco o seis años
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Los productos fuera de estación se están convirtiendo en más populares cada día
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Los alimentos que se encuentran más cercanos son los mejores para los seres humanos y los alimentos por los que tiene que luchar para su obtención son los menos beneficiosos de todos.
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Si los agricultores que viven en esta aldea comen solamente los alimentos que pueden ser cultivados y cosechados aquí, no cometerán errores
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Hasta la fecha la línea de pensamiento de los economistas modernos ha sido de que la agricultura autosuficiente está equivocada
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Las autoridades agrícolas dicen que menos gente, utilizando maquinaria potente y moderna, pueden obtener mayores rendimientos por persona. Esto se considera como progreso en agricultura
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Si se practicase la agricultura natural, un agricultor tendría también tiempo más que suficiente para el descanso y actividades sociales dentro de la comunidad de la aldea. Yo creo que este es el camino más directo para hacer de este país una tierra feliz.
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Rápido mejor que lento, más mejor que menos, este «desarrollo» superficial está directamente relacionado con el colapso inminente de la sociedad. Solamente ha servido para separar al hombre de la naturaleza. La humanidad debe detener el fomento del deseo de posesiones materiales y ganancias personales y moverse, en su lugar, hacia el conocimiento espiritual
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los científicos, no importa cuánto investiguen la naturaleza, no importa cuán lejos vayan con la investigación, solo llegan a darse cuenta al final de cuán perfecta y misteriosa es realmente la naturaleza
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Los seres humanos son los únicos animales que tienen que trabajar y yo creo que esta es la cosa más ridícula del mundo. Otros animales subsisten simplemente viviendo, pero la gente trabaja como loca, pensando que debe hacerlo para poder estar viva.
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científico, es una naturaleza que ha sido destruida, es un fantasma con esqueleto, pero sin alma
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conocimiento no discriminador solo puede tener lugar a través de la intuición
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Para conocer la verdadera naturaleza hay que abandonar la mente discriminadora y trascender el mundo de la relatividad
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Pero cuando te das cuenta de que el eventual fi n humano está en trascender el mundo de lo relativo, en actuar en un reino de libertad, entonces es poco afortunado avanzar ligado a teorías.
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Entonces dije: Si sabes que no estás iluminada, no hay nada que decir, ¿verdad? Cuando se intenta entender el mundo a través del poder de la discriminación, la gente pierde de vista su significado. ¿No es por ello que el mundo se encuentra en tal apuro?
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Las personas creen entender las cosas porque se familiarizan con ellas. Este conocimiento es solo superficial. Es el conocimiento del astrónomo que sabe el nombre de las estrellas, del botánico que conoce la clasificación de las hojas y flores, del artista que conoce la estética del verde y el rojo. Esto no es conocer a la misma naturaleza, la tierra y el cielo, verde y rojo.
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Lo trágico es que en su arrogancia infundada la gente intenta someter a la naturaleza a su voluntad. Los seres humanos pueden destruir las formas naturales, pero no pueden crearlas. La discriminación, el entendimiento incompleto y fragmentario, siempre se encuentran en el punto de partida del conocimiento humano
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Todo lo que uno debe hacer para conocer la naturaleza es darse cuenta de que realmente no sabe nada, de que es incapaz de conocer algo. Puede esperarse que pierda interés en el conocimiento discriminador
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El que se preocupa solo de sus asuntos, come y duerme bien, el que no tiene nada sobre qué inquietarse, me parece a mi que vive de la forma más satisfactoria. Nadie hay más grande que el que no intenta conseguir algo
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Qué hay de malo en una tasa de crecimiento del 0%? ¿No es esto último un tipo de economía estable? ¿Puede haber nada mejor que vivir con sencillez y tranquilidad?
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Cuantas más cosas hace la gente, más se desarrolla la sociedad y más problemas aparecen. La creciente desolación de la naturaleza, el agotamiento de recursos, la ansiedad y desintegración del espíritu humano, todo ello ha sido el resultado del intento de la humanidad por conseguir algo. Al comienzo no había razón para progresar y nada que debiera hacerse. Hemos llegado a un punto en el que no hay otro camino que organizar un «movimiento» para no hacer nada.
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Entre las decenas de miles de escrituras, la que más debemos agradecer, la que contiene las ideas principales, es el Sutra del Corazón. De acuerdo a este Sutra, el señor Buda declaró: «La forma es vacío, el vacío es forma. La materia y el espíritu son uno, pero todo es vacío»
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El mundo es una unidad de materia dentro del flujo de la experiencia, pero la mente de la gente divide el fenómeno en dualidades tales como la vida y la muerte, yin y yang, ser y vacío. La mente acaba por creer la validez absoluta de lo que perciben los sentidos y entonces, por primera vez, la materia se convierte en objetos tal como los seres humanos normalmente los perciben.
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Las formas del mundo material, los conceptos de vida y muerte, salud y enfermedad, gozo y tristeza, todo se origina en la mente humana. En el Sutra, cuando Buda dice que todo es vacío, no solo niega la realidad intrínseca a todo lo que es construido por el intelecto humano, sino que también está aclarando que las emociones humanas son ilusiones
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Pero desde el momento en que la gente empezó a querer explicar científicamente esta gota de rocío, se atraparon a sí mismos en el infierno sin fi n del intelecto
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Han pasado casi cuarenta años desde que me di cuenta de lo importante que podía ser la paja en el cultivo del arroz y la cebada.
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